LA SEGUNDA VENIDA DEL SEÑOR
Adoptada por la Junta Directiva en 2005
En este incrementado mundo pos sectario, hay una decreciente énfasis sobre las enseñanzas doctrinales. En tal ambiente, mención de la venida del Señor con frecuencia está ausente de los cantos, enseñanzas y predicaciones. Aun en la iglesia Unicitaria Pentecostal, ha habido a veces una falta de énfasis sobre esta importante doctrina, conduciendo a la apatía y en algunos casos aceptación de enseñanzas erróneas. Una enseñanza falsa, generalmente llamada preterismo, argumenta que la venida del Señor se cumplió en el primer siglo. Los preteristas enseñan que la mayoría, si no todas, las profecías de las Escrituras acerca de la venida del Señor hablan del juicio sobre los judíos, que culminó en la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. de J.C.
Mientras que la Iglesia Pentecostal Unida Internacional permite la diversidad de puntos de vista respecto al tiempo de la venida del Señor, particularmente referente a la Tribulación, la expectativa del cercano regreso del Señor es esencial a nuestra identidad como un movimiento. En efecto, el movimiento moderno Pentecostal fue renacido a principios del siglo veinte, anticipando que el Señor quería preparar a Su esposa para Su pronto regreso. Creemos que cuando el Nuevo Testamento habla de la “cercana” venida del Señor, da la promesa para asegurar a la iglesia de su esperanza futura. Pablo expresó esta expectactativa, que aunque esperaba el martirio, él prometió que una corona no tan solo a él le esperaba, sino a todos aquellos que amaban Su aparición (Ver II Timoteo 4:8).
Rechazamos las creencias de que las profecías según Apocalipsis 4-19 fueran cumplidas antes del 70 d. de J.C.; que Satanás está ligado, y que ahora estamos viviendo durante los mil años descritos en Apocalipsis 20. Como Pentecostales Unicitarios, creemos que las profecías del Nuevo Testamento referentes al regreso de Cristo son literales, y todavía por cumplirse. Además, mientras Israel ha sido cegada en parte, vendrá un tiempo cuando será injertada una vez más (Romanos 11:17-26). Anticipamos una época cuando la iglesia reinará con Cristo durante el milenio; una época cuando Cristo reinará supremo y restaurará la paz en la tierra.
La iglesia primitiva comúnmente creía en las profecías de Apocalipsis, y la promesa del regreso de Cristo ser en el futuro y no pasada. Fue la iglesia medieval que formalmente se deshizo con la lectura futurista del Libro de Apocalipsis y enseñó que la iglesia ya estaba viviendo en el milenio. Como pentecostales unicitarios, rechazamos cualquier “revelación” nueva que implique que la enseñanza consistente de la antigua y moderna iglesia pentecostal unicitaria está errada, y que la enseñanza medieval está, en efecto, correcta. Estamos anticipando el arrebatamiento de los santos, el regreso del Señor Jesucristo a la tierra, el establecimiento del reino milenario de Cristo, y finalmente la institución del nuevo cielo, la nueva tierra y la Nueva Jerusalén
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